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By Mathias Kern

Die Kenntnis der kulturellen Gegebenheiten ist ein wichtiger Baustein unternehmerischen Handelns. Bezüglich der nationalen Unterschiede in der Einstellung zur Arbeit besteht jedoch ein Erkenntnisdefizit.

Auf der foundation umfangreicher empirischer Analysen präsentiert Mathias Kern umfassende und aktuelle Aussagen zur Arbeitseinstellung in Europa, Nordamerika und Japan. Anhand von fünf Mustern charakterisiert er anschaulich die unterschiedliche Arbeitskultur und erstellt je nach Land ein spezifisches Profil. Als Ursachen für die unterschiedliche Ausprägung kann er dabei die Ausbildungsdauer einer individual und die wirtschaftliche Entwicklung des Landes feststellen. Die zugrundeliegende modernisierungstheoretische Modellierung konnte der Autor damit bestätigen.

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The Devil's Doctors: Japanese Human Experiments on Allied Prisoners of War

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87 Wie er in spateren Arbeiten differenziert, mussen diese selbst noch einmal in hedonistisch-materialistische und idealistische Selbstentfaltungswerte unterteilt werden. 1m Laufe des Wertewandels verlieren Ptlicht- und Akzeptanzwerte an Bedeutung, wahrend die Wichtigkeit von Selbstentfaltung zunimmt. Am deutlichsten ist dieser Wertewandel bei jungen Menschen mit hoher Bildung festzustellen. Diese Veranderungen verliefen nicht kontinuierlich, sondem in Schiiben. Ein soIcher Schub des WertewandeIs hat von Mitte der 60er Jahre bis Mitte der 70er Jahre stattgefunden.

Hingegen spielen Religion, bisherige Arbeitslosigkeit oder das aktuelle Einkommen keine Rolle. Eine kurze Ausbildungszeit ist mit einer starken instrumentellen Orientierung verbunden. Dagegen steigt mit den Jahren der Ausbildung auch der Wunsch, sich in der Arbeit selbstverwirklichen zu kiinnen. orientiert orientiert Kennzeichen der Person Alter (J ahren) Ausbildung' Anteil mannlich ------_. -.. __ .... _-_....... __... _"" Wohnort: Stadt (Prozent) Erziehung Ausbildung Vater' _ Ausbildung Mutter' - - ..

17 den "Wertaspekt der Arbeit" und die "Einstellungen gegeniiber der Arbeitstatigkeit". "Wertaspekt der Arbeit" meint die internalisierte Form der gesellschaftlichen Wertschatzung der Arbeit. 48 Er wird iiber die Sozialisation des Einzelnen vermittelt und steht damit in enger Beziehung mit grundsatzlichen Vorstellungen iiber das Leben und das Wesen des Menschen. Religion und Weltanschauung spiel en hierfiir eine herausragende Rolle. Pawlowsky geht es vor allern urn die Frage der Zentralitat von Arbeit im Leben.

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